Я тут давеча Буша покритиковал, мол не прав он был когда назвал мусульманских фанатиков – «исламо-фашистами». Мол не строят они концлагеря и людей по расовому признаку не уничтожают. А ведь это не совсем правда. Я ведь, когда писал статью, совсем запамятовал как «шиитские исламо-фашисты» поступают со своими братьями по вере – уничтожают суннитов только по признаку принадлежности к другой религиозной группе.
Сунниты Ирака, в прошлом бывшие основой режима Саддама Хуссейна, подвергаются планомерному уничтожению со стороны шиитов Ирака, которые в прошлом были «угнетаемы» суннитами. Дошло до смешного – бывшие враги Америки – сунниты – теперь являются главными союзниками США. Потому, что чувствуют, что только присутствие американских войск может спасти их жизни, а бывшие друзья Америки – шииты – всеми силами выступают за вывод войск США из Ирака и позиционируют себя как враги Америки.
|
|
Я долгое время не мог понять, как шиитские «эскадроны смерти» могут отличить своих братанов шиитов от врагов – суннитов. Например, заходит шиитский патруль переодетый в полицейскую форму (а скорей всего даже и не переодетый, а настоящий) проверяет документы у пассажиров, кое кому предлагает пройти в «отделение», кого-то отпускают. Автобус следует дальше – тех кого попросили пройти в отделение, на следующий день находят мертвыми. Все трупы принадлежат суннитам. Те кого отпустили – шииты.
| |
Помимо автобусов, «полиция» таким-же образом останавливает автомобили и прохожих на улицах. Вопрос - как они отличают друг-друга?
| |
Оказывается, автомобильные номера в Ираке несут на себе отметку города в котором автомобиль зарегистрирован, а в Ираке каждый знает в каком городе живут сунниты, а в каком шииты. Если нельзя провести идентификацию по авто-номерам – проверяют документы. Сунниты и и шииты дают себе разные имена. Например имена Осман или Омар предпочитают исключительно сунниты.
|
Если имен для идентификации не достаточно, то смотрят на принадлежность к родовому клану – это уже приговор. Помимо фамилии в документах указывают еще и имя клана (или племени как говорят на Западе). Каждый родовой клан в Ираке принадлежит либо к суннитской, либо к шиитской части ислама.
Вот и все различия. Говорят на одном языке, верят в одного бога, но из-за мелкого различия в вере убивают друг друга.
|