Чёрт его знает, почему я, убеждённый и информированный иудей, не радуюсь серьёзной победе Демократической партии США на промежуточных выборах.

     Возможно потому, что я не радовался, когда США начали вторжение в Афганистан, а потом в Ирак, отчётливо понимая, что за отсутствием у Америки концептуального понимания ситуации причин роста исламской агрессивности и фундаментального непонимания невозможности приспособить взбесившуюся исламскую протоплазму к жизни в демократически устроенном обществе, отсутствие надёжного политического и философского инструментария, неизбежно приведёт к повторению собственной ситуации во Вьетнаме, и советской в Афганистане.

     Ёжику было понятно, что вторжение в многоконфессональную страну, коей является Ирак, сляпанную англичанами на скорую руку и держащуюся только на насилии диктатора, неизбежно приведёт к полной анархии, поскольку одетые в знамёна и лозунги демократии американские войска, не смогут использовать единственно возможный для арабов метод поддержания порядка - метод неограниченного насилия, который используется по факту всеми аРабскими режимами, даже имитирующими демократические методы правления.

     Понимание это неизбежно приводило к осознанию того простого будущего факта, что американская общественность, не получив от собственного истеблишмента убедительных мотивационных аргументов, временных рамок и целей, начнёт воспринимать затянувшуюся кампанию в Ираке так же, как в своё время, войну во Вьетнаме.

     Америка имела в своём распоряжении многие, в том числе рациональные сценарии борьбы с сетевой исламской агрессией, но с апломбом победителей в холодной войне и в войне в Югославии, снова решила наступить на Вьетнамские грабли.

     Сегодняшняя победа демократов, ровно ничего не меняет в той ситуации, что Америка увязла в Ираке настолько, насколько не увязала никогда.

     Как Республиканская, так и Демократическая партия не имеют работоспособной концепции исправления ситуации, что особенно наглядно подтверждается ведущейся среди американских военных дискуссии о путях выхода из кризиса, на которой обсуждается только два сценария – односторонний постепенный вывод войск и, вывод в результате переговоров с Ираном и Сирией.

     Оба варианта, в равной степени, будут обозначать полную потерю Америкой лица, и полный, понятный даже последнему суданскому негру, проигрыш Америки. С неизбежным усилением Ирана настолько, что Америке придётся согласиться на превращение Ирана в региональную сверх державу, располагающую оружием массового уничтожения.

     Это будет уже не только проигрыш Америки, это будет начало конца иудео-христианской цивилизации.

     Достойно удивления то обстоятельство, что наблюдения над реакцией СМИ и той части публики, которая, находя себя интеллектуально активной, участвует в разных и разноязычных форумах по этой тематике, приводят к выводу об абсолютном непонимании той угрозы, которую влечёт такое развитие событий для их привычного образа жизни.

     Стало уже общим местом осознание того факта, что Европейские и Американские СМИ, запуганные политкорректностью и активными угрозами исламских террористов, полностью перешли к самоцензуре. То есть, ещё не победив Запад, ислам уже сумел существенно ограничить по факту одно из основных достижений цивилизации – свободу слова.

     Но, это ещё цветочки. Уже сегодня граждане США лишаются права свободного провоза в такси купленных ими спиртных напитков. Видите-ли суданцы, работающие таксистами, возражают против провоза спиртного пассажирами, поскольку с их позиций это смертный грех, запрещенный Кораном.

     В Европе, США и Австралии исламские молодчики выходят на улицы с протестами, требуя запрещения публичной демонстрации христианской или иудейской символики или заявляют, что европейские женщины сами виноваты в имеющих место изнасилованиях, поскольку являются неприкрытым сырым мясом, на которое коты имеют естественное право.

     Удивительным является то обстоятельство, что форумоактивная часть русскоговорящей публики, в большинстве своём, рассматривает происходящее с позиций злорадства в отношении завязших в Ираке американцев и полностью одобряет деструктивную политику России, способствующую усилению Ирана и всего исламского мира, надеясь, что в этой борьбе ислама с Америкой Россия останется в стороне и получит от неё какие-то выгоды.

     Ментальные причины такого непонимания европейским населением, к которому приходится причислять и население русское, происходящих событий можно осмыслить только на пути краткого рассмотрения исторического пути тех народов, которые подверглись в своём историческом развитии неоднократному воздействию Иудаизма.

     Можно считать фактом, что историческое развитие политеистических религиозных систем выявило их абсолютную неадекватность как в моральном, так и в познавательном плане, усложняющейся в человеческом мышлении картине мироздания и росту потребности в моральной аргументации человеческого существования. Всё это достаточно отражено в теологической и философской литературе в ряду от Климента Александрийского до Тойнби.

     Наличие явных извращений в практике человеческого общежития и религиозной практики Древнего Мира (культовая проституция, человеческие жертвоприношения и т.д.) привели к безусловной победе нравственных норм Иудаизма в виде Десяти заповедей в рамках иудейской ереси под названием – Христианство. Даже Ренан называет христиан просто «плохими иудеями».

     Эта прививка высокого уровня нравственности народам, не имевшим длительной духовной традиции, в большинстве своём (в отличие от евреев) поголовно неграмотным, привела к тому, что они были просто абортированы из своей сферы этнического коллективного бессознательного, в совершенно чуждую и непонятную системы психофизиологических и социальных координат, для восприятия которых они были совершенно не приспособлены.

     Вся дальнейшая и кровавая история христианства, показала, что эта прививка, хотя и не была отторгнута ввиду заложенных в ней высоких планок морального уровня, тем не менее, не смогла преодолеть звериную и алогичную сущность принявших христианство народов.

     Самым ярким подтверждением этого, способного вызвать негативные эмоции тезиса, является наглая самоуверенность христианских священнослужителей, освящающих оружие противоборствующих христианских наций и сегодняшних православных попов, служащих молебны и освящающих ракеты и атомные боеголовки. Да и «Криминальная история христианства» Дешнера даёт достаточный фактологический материал для этого тезиса.

     Вторым случаем абортирования значительной части не еврейской человеческой общности из привычной ей системы психических и социальных координат, явилась разработка необразованным в Иудаизме, крестившимся иудеем Марксом доктрины коммунизма, приведшим чуть ли не треть человечества под знамёна самого дикого, после национал-социализма, режима.

     Следует отметить, что ни первые христиане, которые были исключительно евреи, ни первые коммунисты, не виноваты в том, что история христианства и коммунизма так залита кровью.

     Первые христиане, ни коим образом, не дали текстов, которые могли бы оправдать те реки крови, которые пролили уже не еврейские поклонники еврея Иешуа.

     Так же и Маркс не повинен в той крови, которую пролили в России большевички, поскольку предупреждал, что Россия не та страна, в которой может победить социализм, в силу своего крестьянского характера ещё к этому не готовая.

     Рассмотренная вкратце двойная историческая абортированность психики нееврейских этносов в условиях, когда каждый новый случай, казалось бы, отвергал коллективное бессознательное предыдущего исторического этапа, оказал самое решительное влияние на то, не замечаемое многими, обстоятельство, что значительная часть населения постхристианских и посткоммунистических стран оказалась полностью лишённой каких-то внятных поведенческих императив, поскольку оказалась разрушенной система координат единственно обеспечивающих возможность правильной оценки ситуации.

     Причём ситуация в странах посткоммунистических, в первую очередь в России, оказалась значительно хуже, чем где-либо ещё.

     Почти моментальное разрушение христианства в России, где бытовая нравственность народа была и так на невысоком уровне, что напрямую отмечал ещё русский же «философ» Розанов, было, в какой-то мере, возмещено, на небольшом историческом отрезке, так называемой социалистической моралью, представлявшей собой, по сути, те же Десять заповедей. Но моментальное крушение социалистической империи, привело к тому, что большая часть даже наиболее профессионально образованных индивидуумов оказалась, что называется без руля и без ветрил, в сложном, быстро меняющемся мире, при полном отсутствии каких-то систем нравственных координат.

     Старые, христианские, системы координат им незнакомы, социалистические разрушены и опошлены самими же коммунистами, не сумевшими создать эффективной экономики и социальной справедливости. Вдобавок никуда не исчезли комплексы исторической несостоятельности, хорошо проиллюстрированные тем же Чаадаевым и Вяземским, и эта жуткая смесь отсутствия нравственных координат и комплекса несостоятельности и приводит к тем диким случаям мышления, когда даже профессионально образованные, но лишённые нравственных координат русские люди, заявляют, что им лучше апокалипсис, чем гегемония Америки.

     Извечная юдофобия и ксенофобия русского народа «интернационалиста» хорошо иллюстрируется историей «Чёрной сотни» в прошлом и, всё учащающимися случаями убийств ни в чём не повинных иностранных студентов сегодня. Именно перечисленное, является базовой причиной возможности появления во власти русского варианта национал-социализма.

     Говоря о человечестве, необходимо иметь в виду только то человечество, которое приняло активное участие в построении сегодняшнего мира, поскольку роль, скажем, островитян Полинезии или туземцев Амазонки, заведомо не обеспечивала глобального развития цивилизации.

     Но даже эти племена испытывали и испытывают необходимость в сохранении каких-то систем координат для обеспечения своей дальнейшей жизнеспособности, инстинктивно очевидно понимая, что без координат может рухнуть всё, и только рассмотренная проблема причин «абортированности» исторического мышления постхрстианских народов позволяет понять мотивы такого равнодушия и непонимания к судьбам того социума, который обеспечивает им такой высокий уровень качества жизни, недоступный ни одной другой конкурирующей субкультуре, поскольку отторжение системы нравственных координат иудео-христианства обойдётся её потомкам необходимостью принятия дичайших социальных координат ислама и их же уровня жизни.

     Но дважды абортированные «Иваны не помнящие» этого не понимают.

     Эдмонд Левин. Израиль 11.11.06.